2024年建设抚顺的图片 篇1
抚顺的生命之环位于抚顺西部，位于沈抚新城新区，它的脚下就是金凤湾广场，刚刚建成时，金凤湾广场的湖水内还有黑天鹅，由于最近没怎么去，不知道那些美丽的黑天鹅还在不在。
其实，生命之环在建成之初，就收到了全国网友的关注，还恶搞出了一系列的PS图片，刚建成时很多网友和抚顺市民都质疑这么一个仅供观赏的建筑持怀疑的态度，还有很多的市民想为什么这么好的建筑没有去开发一些游乐项目呢，刚开始呼声最高的就是这么高的建筑如果能做一个蹦极那想当不错，但是经过实地考察，人类的最大承受的极限的40米，而生命之环最高处有153.98米。
但是随着时间的变迁，很多市民的想法也在悄然的变化着，很多在外的游子无论是乘坐飞机还是乘坐客车回到抚顺时，每当经过和看到生命之环的时候就知道自己回家了，这样在心里的意义远远大于了他观赏的价值，生命之环在很多在外游子的心中，那就是家的灯塔，看见它就觉得很亲切，每座城市都该有一个属于自己的标识，生命之环就是，它静静的矗立，默默的见证抚顺的变迁。
2024年建设抚顺的图片 篇2
先说个笑话，在说正经事:抚顺解放前就有地下铁路，而且还不是一条，是两条线;一条是老虎台矿的，另一条是龙风矿的，这两条线都是一个功能，往工作面运送工人去上下班，是名附其实的'地铁'。而且年代久远。下面说正事;抚顺的电车也是在解放前就有，而且功能强大。当时很多城市的交通客运，因为汽车很少，都没有抚顺的电车乘坐方便，因为当时的电车东西运行长度可达三、四十多公里，而且还不是一条线路，及大的方便当时的出行难的问题，。如果现在的电车线路通过改造，把速度提高了，与沈阳的轻轨对接上，还是肯定会有很多人乘坐的，因为不用'倒车'直接到沈阳也是不错的选择吗？下一个问题:抚顺修地铁根本不现实，一、政府没有这个实力，钱财不是只能难住一个家庭，如果城市穷，也是与家庭一样的。二、抚顺为国家的早期建设贡献很大，但是也造成了地理结构复杂的局面，采煤沉陷区成片，已不适合修建地铁啦。三、这几年外流人员越来越多，人口基数在下降，如果地铁运营赔钱，谁敢投资呀？综上所述;将原来的电车与沈阳的轻轨连接，投资很少，实际应用不小，还可以在浑河北岸修一条观光线路，即可以乘坐，又可以观光，确实还可以考虑和论证的。以上仅代表我自己的一言堂!
2024年建设抚顺的图片 篇3
抚顺东七路那个1913咖啡厅。
一是它具有浓厚的历史，而且它的历史与1913虽有关系，却还有不同，值得珍藏。二是它是老建筑与新业态的结合，使老建筑焕发了青春。三是现在的它书香气很浓，静谧的环境下，让人有着一种放松的感觉。
1、先说说它的历史
抚顺新抚区东七路的北侧有一个两层楼的哥特式建筑，中间突起的二楼外墙正面标有“1913”的字样。这里原来是一座朝鲜族基督教会的教堂。21世纪初，教堂迁到浑河北岸，市政协办公大楼的西侧。东七路的旧教堂改为餐饮业用房。尽管教堂已经迁走，但这座独特古朴的哥特式小楼和那楼上醒目的“1913”字样，已经使它成了东七路上的一个地标式建筑。
一般来说建筑物上标注的年号，都是该建筑物的始建时间。但是，很多事情都是有例外的，而东七路那个旧教堂上的“1913”就是个例外。
要想了解事情的真相，还得从二十世纪初的朝鲜半岛的形势说起。
1905年，日本在英、美等国的支持下，取得了日俄战争的胜利，之后，日本在朝鲜设立统监府，完全掌控了朝鲜的内政、外交权力。到1910年8月，日本彻底吞并朝鲜，将其变成了自己的殖民地。此后，一部分朝鲜人为了摆脱日本人的压迫，背井离乡，陆续迁居到中国的东三省生活。其中就有一些朝鲜人来到了抚顺。在这些人中有不少人是信仰基督教的。1913年，这些生活在抚顺的朝鲜信徒从各地募集捐款，在现在的东七路旧教堂的原址附近盖起来一个砖瓦结构的单层平房，作为他们的基督教堂和宅舍，同时，正式建立了朝鲜族基督教长老会——抚顺东七路教会。
据1986年后出任东七路教会传道师的李赞吉先生《抚顺市基督教东七路教会沿革》一文介绍：当时的东七路教会“有信徒100名左右，2名长老。1914年由朝鲜平安北道义州郡义山长老会派遣金昌任该教会牧师。”从此以后，抚顺地区的朝鲜族基督教信徒不断增加，教会也越办越多。“1917年，在抚顺北郊前甸村建立了鲍家教会，有5间砖瓦房，信徒有165名，1名牧师和1名长老。”当年，还在“抚顺南郊万达屋盖了8间砖瓦房，建立了教会，有信徒300名，4位长老，该教会经办一所幼儿园。1932年，在抚顺河北永安堡盖6间砖瓦房、两栋6间舍宅，建立了教会，有2名传道师，80名信徒。”同年，还在“抚顺西郊李石寨盖6间砖瓦房，建立了教会，有1名传道师和90名信徒”。“在抚顺东郊搭连盖了3间砖瓦房，建立了教会，有信徒34名，有1名牧师和1名传道师”。
随着抚顺市朝鲜族基督教会的不断增加，东七路教会作为抚顺市最早的朝鲜族基督教的核心教会，其房舍日益显得陈旧和规模过小。
1934年，朝鲜族基督教东七路教会从朝鲜平安北道义山长老会请来全载先牧师，主持教会的布道传教事务。全载先牧师到达东七路教会以后，决心靠自己的努力来改变东七路教堂的旧貌。由于当时的朝鲜和中国的东北三省都在日本帝国主义的统治之下，抚顺市朝鲜族基督教信徒又都是从朝鲜迁居过来的，全载先牧师决定利用信徒们在朝鲜的关系和他在朝鲜的影响力，回朝鲜募集资金和物质重建抚顺的东七路朝鲜族基督教堂。
在全载先牧师的努力下，当年，他在朝鲜除了募集到部分资金之外，还在朝鲜黄海道载岭市砖厂募集到了可以重建东七路基督教堂所用的全部红砖。这些红砖从朝鲜运到抚顺以后，在全载先牧师的带领和全体信徒的共同努力下，他们拆除了原来的低矮平房式的教堂和宅舍，在其原址重建了一座哥特式的二层楼的教堂和三间宅舍。为了纪念1913年抚顺市东七路朝鲜族基督教会建立的日子，他们在新建的哥特式教堂二楼正面的外墙上留下了“1913”这个醒目的年号。
也就是说，抚顺市东七路那个旧基督教堂上的“1913”，指的是朝鲜族基督教会在抚顺市建立的年代，而不是那个教堂的始建年代。 抚顺市东七路上的那个旧基督教堂是1934年建立的。
2、古典建筑与现代产业的结合。
3、书香氛围